1 주여, 제가 오늘 당신의 비판자가 되어 당신을 거슬러 판단하지 않게 하소서. 당신의 창조물을 해쳐서 병든 형식들로 왜곡하려고 시도하지 않게 하소서. 창조물의 단일성으로부터 저의 소망을 거둬들임으로써, 그것이 당신이 창조하신 그대로 존재하게 하겠다는 용의를 내게 하소서. 그럼으로써 저는 또한 당신이 창조하신 대로의 저의 자아를 알아볼 수 있게 되기 때문입니다. 저는 사랑 안에서 창조되었고, 사랑 안에서 영원히 머물 것입니다. 제가 모든 것을 정확하게 있는 그대로 존재하게 할 때, 그 무엇이 저를 두렵게 할 수 있겠습니까?
2 오늘 우리의 시각이 신성 모독적이 되게 하지 말고, 우리의 귀가 거짓을 말하는 혀에 주의를 기울이게 하지도 말자. 오로지 실재만이 고통에서 자유롭다. 오로지 실재만이 상실에서 자유롭다. 오로지 실재만이 전적으로 안전하다. 그리고 오로지 이것만이 오늘 우리가 구하는 것이다.
1. 몸은 하느님의 아들이 그의 자아의 부분들을 다른 부분들과 분리하기 위해 둘러쳤다고 상상하는 울타리다. 그는 자신이 바로 이 울타리 안에 살며, 그것이 썩고 바스러짐에 따라 결국 죽을 것이라고 생각한다. 바로 이 울타리 안에서, 그는 자신이 사랑으로부터 안전하다고 생각하기 때문이다. 자신이 안전한 곳과 동일시하면서, 그는 자신을 바로 그것이라고 여긴다. 그가 달리 어떻게 사랑을 밖에 둔 채로, 자신은 몸 안에 남아있다고 확신할 수 있겠는가?
2. 몸은 계속 남아있지 않을 것이다. 하지만 그는 이것을 이중의 안전장치라고 여긴다. 하느님 아들의 일시성이야말로 그의 울타리들이 효과가 있으며, 그의 마음이 부여한 임무를 잘 수행한다는 “증거”기 때문이다. 왜냐하면, 그의 하나인 상태가 여전히 훼손되지 않은 채 남아있다면, 과연 누가 공격하고 공격받을 수 있겠는가? 과연 누가 승자가 될 수 있겠는가? 과연 누가 그의 먹잇감이 될 수 있겠는가? 과연 누가 희생자가 될 수 있겠는가? 과연 누가 살인자가 될 수 있겠는가? 그리고 만약 그가 죽지 않는다면, 하느님의 영원한 아들이 파괴될 수 있다는 어떤 “증거”가 있겠는가?
3. 몸은 한낱 꿈이다. 다른 꿈들처럼 이 꿈도 때로 행복을 그려내는 듯이 보이지만, 급작스럽게 두려움으로 되돌아갈 수 있다. 두려움은 모든 꿈이 태어나는 곳이다. 오로지 사랑만이 진리 안에서 창조하며, 진리는 결코 두려워할 수 없기 때문이다. 두려워하도록 만들어진 몸은 자신에게 주어진 목적을 섬길 수밖에 없다. 그러나 우리는 몸이 무엇을 위한 것인지에 대한 우리의 생각을 바꿈으로써 몸이 따를 목적을 바꿀 수 있다.
4. 몸은 하느님의 아들이 제정신으로 돌아가는 수단이다. 비록 몸은 그에게 울타리를 쳐서 탈출구 없는 지옥에 가두려고 만들어졌지만, 이러한 지옥에 대한 추구는 천국이라는 목표에 의해 이미 대체되었다. 하느님의 아들은 손을 내밀어 자신의 형제의 손을 잡고서, 그가 자신과 함께 길을 걸어가도록 돕는다. 이제 몸은 거룩하다. 마음을 죽이기 위해 만들어진 몸은 이제 마음을 치유하기 위해 봉사한다.
5. 너는 너를 안전하게 만들어줄 것이라고 생각하는 것과 동일시할 것이다. 그것이 무엇이든, 너는 그것이 너와 하나라고 믿을 것이다. 너의 안전은 거짓이 아닌 진리 안에 놓여있다. 사랑이 너의 안전이다. 두려움은 존재하지 않는다. 사랑과 동일시하라. 그러면 너는 안전하다. 사랑과 동일시하라. 그러면 너는 집에 있다. 사랑과 동일시하라. 그러면 너는 너의 자아를 찾을 것이다.