103 갈라진 마음들은 저마다 재활이 필요하다. 재활에 대한 의학적인 지향은 몸을 강조하는 반면, 직업적인 지향은 에고에 중점을 둔다. "팀" 접근 방식은 일반적으로 다른 방식들보다 혼란을 더 많이 초래한다. 그것은 마음의 협력에 대한 진정한 실험보다는, 한 에고가 다른 에고들에게 지배권을 행사하는 방법으로 너무 자주 오용되기 때문이다. 사회적 운동으로서의 재활은 도움이 필요한 자들을 대놓고 방치하는 것에 비하면 발전이지만, 종종 절름발이가 눈먼 자를 인도하는 힘겨운 시도보다 조금 더 나을 뿐이다.
104 에고는 손상된 몸을 두려워하는 경향이 있는데, 그런 몸을 견디지 못하기 때문이다. 에고는 또한 에고의 약함도 양가감정 없이 용인하지 못한다. 에고는 자신이 선택한 집의 약함은 물론, 그 자신의 약함도 두려워하기 때문이다. 위협을 받을 때 에고는 돕고자 하는 너의 자연스러운 충동을 차단하여, 너를 갈라진 뜻으로 인한 긴장 상태에 있게 만든다. 그러면 너는 뒤로 물러나려는 유혹을 느낄 수도 있다. 그것은 너의 에고가 다시 회복되고, 너의 에고를 위협하지 않을 정도로 충분히 제한된 방식으로 다시 도움을 줄 수 있을 정도의 힘을 되찾도록 하기 위해서다. 그러나 그렇게 제한된 방식은 에고를 위협하지는 않지만, 너에게 기쁨을 가져다주기에는 지나치게 제한적이다. 에고는 오로지 완벽한 몸만이 자신의 사원이 될 가치가 있다고 믿으므로, 손상된 몸을 가진 자들을 흔히 멸시한다.
105 상처 입은 몸을 보고 흠칫 물러서는 마음은 그 자체로 재활이 크게 필요하다. 상처의 모든 증상에는 진정한 도움이 필요하며, 그런 증상에 도움을 줄 때마다 마음은 자기 자신을 치유한다. 재활은 하느님이 아시는 대로의 찬미로 그분을 찬미하는 태도다. 하느님이 너를 찬미하신다. 그러니 너도 다른 이들을 그렇게 찬미해야 한다. 임상의들의 주된 장애는, 그들의 에고가 보기에 약해지고 손상되었다고 지각하는 자들을 대하는 태도에 있다. 이런 평가를 함으로써, 그들은 자신의 도움됨을 약화하고 손상하였으며, 그 결과 그들 자신의 재활을 지연시켜 왔다. 재활은 통제하려는 에고의 투쟁에도, 회피하고 물러나려는 에고의 필요에도 관심이 없다. 치유를 요하는 상황에서 그것에 대해 다음과 같이 생각한다면, 너 자신의 재활은 물론 다른 이들의 재활을 위해서도 많은 것을 할 수 있다:
106 나는 오로지 진정으로 도움이 되기 위해 여기에 있습니다.
나는 나를 보낸 그리스도를 드러내기 위해 여기에 있습니다.
나는 무엇을 말하고 무엇을 행할지 걱정할 필요가 없습니다.
나를 보낸 그리스도가 나를 인도하기 때문입니다.
그가 나와 함께 간다는 것을 알기에,
나는 그가 원하는 곳이라면 어디에 있든 만족합니다.
그로 하여금 내게 치유하는 법을 가르치게 할 때,
내가 치유될 것입니다.