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대전시 유성구 지족동로 124
106-1901 기적의 향기

acimstudy.miraclepub@gmail.com

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기적수업

서문
1장기적에 대한 안내
2장분리의 환상
3장마음의 재훈련
4장모든 악의 뿌리
5장치유와 온전성
6장공격과 두려움
7장왕국의 일관성
8장귀향
9장잘못의 교정
10장하느님, 그리고 에고
11장하느님의 구원 계획
12장죄의식 문제
13장지각에서 앎으로
14장환상을 진리로 가져오기
15장시간의 목적
16장환상을 용서하기
17장용서와 치유
18장꿈과 실재
19장몸 너머로
20장부활의 약속
21장내면의 그림
22장구원과 거룩한 관계
23장너 자신과의 전쟁
24장특별성과 분리
25장치료법
26장전이
27장몸과 꿈
28장두려움의 무효화
29장깨어나기
30장새로운 출발
31장구원의 단순성
기적수업8장
오늘의 텍스트📖 텍스트✏️ 워크북📚 교사용 지침서
0%· 약 14분

제8장 귀향

Ⅸ. 치유: 교정된 지각

80 우리는 언젠가 성령은 유일한 응답이라고 말했다. 성령은 모든 것에 대한 유일한 응답이다. 그는 모든 것에 대한 유일한 답이 정녕 무엇인지 알기 때문이다. 에고는 수없이 많은 질문을 제기하지만, 유일한 진짜 질문이 무엇인지 모른다. 하지만 너는, 에고의 가치에 의문을 제기하여 에고의 질문들을 평가하는 능력을 갖추는 법을 배움에 따라, 진짜 질문이 무엇인지 배울 수 있다. 에고가 너를 병에 걸리라고 유혹할 때, 성령께 몸을 치유해 달라고 요청하지 말라. 그것은 단지 몸이 치유의 본래 대상이라는 에고의 믿음을 받아들이는 것에 불과하기 때문이다. 대신에 성령께, 몸에 대한 바른 지각을 가르쳐달라고 요청하라. 지각만이 홀로 왜곡될 수 있기 때문이다. 오로지 지각만이 병들 수 있다. 오로지 지각만이 그릇될 수 있기 때문이다.

81 그릇된 지각은 왜곡되게 뜻을 내는 것이며, 그것은 사물이 그 본래 모습이 아니기를 원한다. 모든 것의 실재는 전적으로 무해하다. 전적인 무해함은 모든 것의 실재를 위한 조건이기 때문이다. 그것은 또한 네가 모든 것의 실재를 자각하기 위한 조건이기도 하다. 너는 실재를 구할 필요가 없다. 네가 실재의 조건들을 충족할 때, 실재가 너를 구하여 발견할 것이다. 실재의 조건들은 실재의 정체를 이루는 한 부분이다. 오로지 이 역할만이 너에게 달렸으며, 나머지는 저절로 갖춰져 있다. 네가 이렇게 조금만 하면 되는 이유는, 너의 작은 역할은 너무도 강력해서, 너에게 전체를 다 가져다줄 것이기 때문이다. 그러니 너의 작은 역할을 받아들여라. 그럼으로써 전체가 네 것이 되게 하라.

82 온전성이 치유하는 이유는, 그것이 마음의 것이기 때문이다. 심지어 죽음을 포함한 모든 형식의 병은 깨어남에 대한 두려움이 육체적으로 표현된 것이다. 병은 의식하기가 두려운 나머지 무의식을 강화하려는 시도다. 이러한 시도는 앎을 위한 능력을 무력화함으로써 알지 않으려고 하는 안쓰러운 방법이다. "평화 속에 안식하다."라는 말은 죽은 자가 아닌 산 자를 위한 축복의 말이다. 안식은 잠이 아닌 깨어남에서 오기 때문이다. 잠은 뒤로 물러나는 것이고, 깨어남은 결합하는 것이다. 꿈이란 결합의 환상으로서, 네가 만약 에고의 안내 아래 잠을 잔다면, 결합의 의미에 대한 에고의 왜곡을 받아들이는 것이다. 하지만 성령도 잠을 위한 용도를 가지고 있으며, 네가 허락한다면 깨어남을 위해 꿈을 사용할 수 있다.

83 네가 잠을 어떻게 사용했는지는 네가 어떻게 깨어나는지를 보면 알 수 있다. 너는 누구에게 잠을 주었는가? 어느 교사에게 잠을 맡겼는가? 네가 낙심한 채로 깨어난다면, 그 잠을 성령께 맡긴 것이 아니다. 네가 오로지 기쁘게 깨어날 때만, 성령의 목적에 따라 잠을 사용한 것이다. 너는 과연 "잠에 취할" 수 있지만, 이런 경우는 항상 병을 위해 잠을 잘못 사용했기 때문이다. 죽음이 무의식의 한 형식이 아니듯, 잠은 죽음의 한 형식이 아니다. 무의식은 불가능하다. 네가 평화 속에 안식할 수 있는 이유는, 깨어있기 때문이다.

84 치유는 깨어남에 대한 두려움에서 해방되는 것이며, 깨어나겠다는 뜻으로 대체하는 것이다. 깨어나겠다는 뜻은 곧 사랑하겠다는 뜻이다. 모든 치유는 두려움을 사랑으로 대체하는 것을 수반하기 때문이다. 성령은 잘못의 정도를 구분할 수 없다. 그가 만약 어떤 형식의 병이 다른 형식의 병보다 더 심각하다고 가르친다면, 그것은 어떤 잘못이 다른 잘못보다 더 실재적일 수 있다고 가르치는 것이기 때문이다. 성령의 기능은 오로지 거짓된 것과 참된 것만을 구별하여, 거짓된 것을 참된 것으로 대체하는 것이다.

85 에고는 항상 뜻을 약화하며, 따라서 몸을 마음으로부터 분리하고 싶어 한다. 이것은 몸을 파괴하려는 시도이지만, 에고는 실제로 자신이 몸을 보호하고 있다고 믿는다. 왜냐하면 에고는, 마음은 위험하므로 마음이 없게 만드는 것이 치유라고 믿기 때문이다. 그러나 마음이 없게 만드는 것은 불가능하다. 그것은 하느님이 창조하신 것을 가지고 무를 만드는 것을 의미하기 때문이다. 에고는 비록 약함을 유발하려고 모든 노력을 기울이지만, 약함을 경멸한다. 에고는 오로지 자신이 증오하는 것만을 원한다. 에고에게는 이것이 완벽하게 이치에 맞는다. 에고는 공격의 힘을 믿기에, 공격을 원한다.

86 이 수업은 자신이 말하는 것을 정확하게 그대로 의미하는 아주 실재적인 수업이다. 너는 분명 이를 깨닫기 시작했을 것이다. 제대로 이해한다면, 성서도 그와 같다. 성서를 따르는 자들과 성서의 번역자들 가운데 많은 이들이 두려움과 두려움의 결과에 대해서는 아주 문자 그대로 받아들이지만, 사랑과 사랑의 결과에 대해서는 그렇지 않은 경향을 뚜렷이 보여줬다. 따라서 "지옥 불"은 "불타는"을 의미하지만, 죽은 자를 살리는 것은 비유가 된다. 실제로 반드시 문자 그대로 받아들여야 할 부분은 특히 사랑의 결과에 대해 언급한 부분들이다. 성서는 하느님에 대한 책이므로, 사랑에 대한 책이기 때문이다.

87 성서는 너에게 완벽할 것을, 모든 잘못을 치유할 것을, 몸을 분리된 것으로 보는 그 어떤 생각도 하지 말 것을, 그리고 나의 이름으로 모든 것을 성취할 것을 명한다. 이것은 나의 이름만은 아니다. 우리의 이름은 공유된 정체이기 때문이다. 하느님 아들의 이름은 하나다. 그리고 우리는 이런 하나인 상태를 공유하므로, 너는 사랑의 과업을 이행하라는 명을 받았다. 우리의 마음이 온전한 이유는 그것들이 하나이기 때문이다. 네가 만약 병들었다면, 너는 나로부터 물러나고 있는 것이다. 하지만 너는 나로부터만 물러날 수는 없다. 너는 단지 너 자신과 나로부터 동시에 물러날 수만 있을 뿐이다.

88 나는 네가 할 수 없는 일을 하라고 요청하지 않을 것이다. 그리고 네가 할 수 없는 일을 내가 할 수 있다는 것은 불가능하다. 아주 문자 그대로 이러한 조건 아래에서는, 너는 내가 요청하는 일과 너에게 강력히 요구되는 모든 일을 아무런 방해도 없이 정확하게 할 수 있다. 나는 너에게 어떤 한계도 부과하지 않을 것이다. 하느님은 너에게 어떤 한계도 지우지 않으시기 때문이다. 네가 너 자신을 제한할 때 우리는 한마음 상태가 아니며, 그것이 곧 병이다. 하지만 병은 몸이 아닌 마음의 것이다. 모든 형식의 기능 장애는 단지 마음이 분열되어서 통합된 목적을 받아들이지 않는다는 표시에 불과하다.

89 그렇다면 목적의 통합은 성령이 치유하는 유일한 방법이다. 그것은 치유가 의미 있는 유일한 수준이기 때문이다. 혼란스러운 사고체계에 의미를 재정립하는 것은 그것을 치유하는 유일한 방법이다. 우리가 전에 말했듯이, 너의 과제는 단지 의미를 위한 조건을 충족하는 것뿐이다. 의미 자체는 하느님에게서 오기 때문이다. 하지만 네가 의미로 돌아오는 것은 그분의 의미에 필수적이다. 너의 의미는 그분의 의미의 일부이기 때문이다. 그렇다면 너의 치유는 하느님의 건강의 일부다. 그것은 그분의 온전성의 일부이기 때문이다. 그분은 당신의 온전성을 잃으실 수 없지만, 네가 그것을 알지 못할 수는 있다. 하지만 그것은 여전히 너를 위한 하느님의 뜻이다. 그리고 그분의 뜻은 모든 것 안에 영원히 서있다.

제8장 귀향 - Ⅷ. 수단 혹은 목적으로서의 몸제8장 귀향 - Ⅹ. 실재를 받아들임