83 우수한 심리학 개념 가운데 "고정"이라는 아이디어가 있다. 사실 그 아이디어는 성서는 물론 이 수업에서도 다양한 맥락에서 자주 사용된다. 예를 들어 "하느님은 마음이 당신께 머무는 (혹은 고정된) 자를 완벽한 평화 안에 두신다."라는 말은, 하느님의 평화는 하느님께 고착되어 있으므로 성령 안에 고정되어 있다는 의미다. 하느님의 평화는 또한 네 안에도 고착되어 있다. 그렇다면 너는 정녕 하느님의 평화 안에 고착되어 있다. "고착"이라는 개념도 프로이트가 완벽하게 이해한 아주 유용한 개념이다. 유감스럽게도, 프로이트는 자신이 이해한 것을 잃었다. 그는 두려움에 빠져있었으며, 또한 네가 너무도 잘 알고 있듯이, 두려움과 좋은 판단은 양립할 수 없기 때문이다. 두려움은 사고를 왜곡하여 생각 장애를 일으킨다.
84 프로이트의 사고체계는 굉장히 독창적이었는데, 왜냐하면 프로이트 자신이 굉장히 독창적이었기 때문이다. 마음은 자신의 속성을 자신의 생각에 부여할 수밖에 없다. 이것이 바로 마음의 타고난 강점이다. 비록 마음은 자신의 힘을 오용할 수 있기는 하지만 말이다. 프로이트는 자신의 사고체계가 가진 잠재 가치를 대부분 잃었는데, 왜냐하면 그 안에 자기 자신을 포함하지 않았기 때문이다. 이것은 일종의 해리 상태다. 생각하는 자가 자신의 생각들로부터 자기 자신을 배제했기 때문이다. 그의 생각은 너무나 갈등이 심해서, 해리 없이는 자신이 보는 대로의 제정신을 유지할 수 없었을 것이다. 이것이 바로 그의 사고에서 너무나 뚜렷한 많은 모순점들이 그 자신에게는 점점 덜 뚜렷하게 된 이유다. 고착이 정말로 무엇을 의미하는지 알면서도 그것에 순종하지 않는 자는 끔찍한 두려움에 시달린다.
85 고착이란 하느님의 끌어당기심이다. 너의 마음은 하느님께 고착되어 있는데, 그 이유는 성령이 하느님께 돌이킬 수 없이 고정되어 있기 때문이다. "돌이킬 수 없음"은 "다시 불러들이거나 방향을 바꿀 수 없음"을 의미한다. 돌이킬 수 없이 고정된 성령의 특성은 그의 확고한 음성의 근거다. 성령은 결코 자신의 마음을 바꾸지 않는다. 갈팡질팡하는 상태에서는 생각을 명료하게 할 수 없다. 마음은 자신의 목적에 고착되어 있지 않는 한 명료할 수 없다. 명료함이란 문자 그대로 빛의 상태를 의미하며, 그렇게 빛이 비추어져 있는 상태가 곧 이해다. 빛이 비추어져 있는 상태는 지각의 아래에 놓여있다. 왜냐하면, 네가 그것을 생각의 진정한 토대로 삼기를 거부했기 때문이다. 이것이 바로 모든 망상체계의 근거다.
86 프로이트가 본 대로의 고착 개념에는 학습상의 이점이 여럿 있다. 첫째, 이 개념은 사람이 시간상의 특정 시점과 일치하지 않는 발달 과정상의 특정한 시점에 고착될 수 있음을 인정한다. 만약 그가 열린 마음으로 계속 연구했다면, 이 개념은 분명 시간이라는 믿음에서 진정으로 해방되도록 돕는 수단이 될 수도 있었을 것이다. 하지만 그는 영원성이 자신의 마음에 떠올라 그것을 진정으로 밝게 비추도록 허용하기를 거부했으며, 그러한 거부로 인해 평생 고통을 겪었다. 그 결과 그는 지금을 완전히 간과하였으며, 단지 과거와 미래의 연속성만을 보았다.
87 둘째, 프로이트는 비록 성령이 그에게 말해준 것, 더 정확하게는 성령이 일깨워 준 것을 잘못 해석하기는 했지만, 그 상황을 지각할 때 두려움을 참을 수 있는 범위 안에 유지하는 데 필요한 정도 이상으로 부정할 만큼 부정직한 사람은 아니었다. 따라서 그는 마음이 동의하지 않는 외적인 실재보다는 마음이 고착된 발달 과정상의 어떤 시점이 마음 자신에게는 더 실재적임을 강조했다. 이 점 또한 강력한 해방의 기제가 될 수도 있었다. 만약 그가 고착을 공격으로 지각하여 강력한 방어 체계에 포함하기로 결정하지 않았더라면 말이다.
88 셋째, 프로이트는 비록 고착을 마음이 언제라도 퇴행할 수 있는 돌이킬 수 없는 "위험 지점"을 포함하는 것으로 해석하기는 했지만, 이 개념은 또한 마음이 결코 잃을 수 없는 제정신으로 돌아오라는 돌이킬 수 없는 부름으로 해석될 수도 있다. 프로이트 자신은 이런 해석을 받아들일 수 없었지만, 고착의 "위협"은 그의 사고체계 전반에 걸쳐 남아있었으며, 그것은 살아있는 사람이라면 그 누구도 결코 제거할 수 없는 것이었다. 본질적으로, 이것은 개인적으로나 이론적으로나 프로이트의 비관주의를 낳은 근원이었다. 그는 마음을 고착에서 영원히 벗어나게 해줄 치료법을 정립하기 위해 자신의 아주 독창적인 마음이 고안해 낼 수 있는 모든 방법을 다 시도했다. 비록 이것이 불가능함을 알았지만 말이다.
89 이러한 앎은 그 자신의 사고체계에 대한 믿음을 곳곳에서 흔들어 놓았다. 그는 정직한 사람이자 치유사였기 때문이다. 따라서 그는 단지 부분적으로만 정신 이상이었으며, 비록 해방의 가능성에 제대로 대처할 수 없기는 했지만 그것을 포기할 수는 없었다. 이것을 이렇게 상세히 설명하는 이유는, 너도 같은 입장에 놓여있기 때문이다. 너는 창조될 때 하느님께 영원히 고착되었으며, 이러한 고착의 끌어당김은 너무도 강력해서 너는 결코 그것을 이겨낼 수 없을 것이다. 그 이유는 더없이 분명하다. 그 고착은 너무도 높은 수준에 있어서, 그 무엇도 그것을 넘어설 수 없다. 너는 항상 너의 창조주께 끌어당겨지고 있다. 너는 본래 그분께 속하기 때문이다.