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대전시 유성구 지족동로 124
106-1901 기적의 향기

acimstudy.miraclepub@gmail.com

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기적수업

서문
1장기적에 대한 안내
2장분리의 환상
3장마음의 재훈련
4장모든 악의 뿌리
5장치유와 온전성
6장공격과 두려움
7장왕국의 일관성
8장귀향
9장잘못의 교정
10장하느님, 그리고 에고
11장하느님의 구원 계획
12장죄의식 문제
13장지각에서 앎으로
14장환상을 진리로 가져오기
15장시간의 목적
16장환상을 용서하기
17장용서와 치유
18장꿈과 실재
19장몸 너머로
20장부활의 약속
21장내면의 그림
22장구원과 거룩한 관계
23장너 자신과의 전쟁
24장특별성과 분리
25장치료법
26장전이
27장몸과 꿈
28장두려움의 무효화
29장깨어나기
30장새로운 출발
31장구원의 단순성
기적수업
오늘의 텍스트📖 텍스트✏️ 워크북📚 교사용 지침서
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Ⅱ. 방어기제의 재해석

18 네가 어떤 것이든 두려워할 때, 너는 그것이 너를 해칠 힘을 인정하고 있는 것이다. 너의 마음이 있는 곳에 너의 보물도 있음을 기억하라. 이 말은, 너는 네가 가치 있게 여기는 것이 존재한다고 믿는다는 의미다. 네가 만약 두려워한다면, 가치를 잘못 매기고 있는 것이다. 인간의 이해는 필연적으로 가치를 잘못 매기고, 인간의 모든 생각에 똑같은 권능을 부여함으로써 평화를 파괴할 수밖에 없다. 이것이 바로 성서에서, "(인간의) 이해를 뛰어넘는 하느님의 평화"에 대해 말하는 까닭이다. 이런 평화는 사람의 어떤 잘못에 의해서도 흔들릴 수 없다. 그것은 하느님에게서 나오지 않은 어떤 것이 너에게 어떤 식으로든 영향을 줄 능력을 부정한다.

19 이것이야말로 부정의 적절한 용법이다. 그것은 무언가를 감추기 위해서가 아니라, 잘못을 교정하기 위해 사용된다. 그것은 모든 잘못을 빛 속으로 가져오며, 잘못과 어둠은 똑같은 것이므로, 자동적으로 잘못을 교정한다. 진정한 부정은 강력한 보호 도구다. 너는 잘못이 너를 해칠 수 있다는 어떤 믿음도 부정할 수 있으며, 반드시 부정해야 한다. 이런 종류의 부정은 은폐 도구가 아닌 교정 도구다. 정신적으로 건강한 자의 "바른 마음"은 이런 부정에 의존한다. 너는 내가 요청하는 것은 무엇이든 행할 수 있다. 나는 너에게 기적을 행하라고 요청했다. 그리고 기적은 자연스럽고 교정적이고 치유하며, 또한 보편적이라는 점을 분명히 밝혔다. 기적이 이룰 수 없는 선은 없지만, 의심하는 마음으로는 기적을 행할 수 없다.

20 하느님과 그분이 창조하신 영혼들은 서로에게 완전히 의존한다. 영혼의 창조는 이미 완벽하게 이루어졌지만, 영혼들에 의한 창조는 그렇지 않다. 하느님이 영혼들을 창조하셔서 그들에게 의존하실 수 있었던 이유는, 그분이 그들을 완벽하게 창조하셨기 때문이다. 하느님은 영혼들에게 당신의 평화를 주셔서, 그들이 흔들리거나 속을 수 없게 하셨다. 두려워할 때마다 너는 정녕 속은 것이다. 그리고 너의 마음은 영혼을 섬기고 있지 않은 것이다. 이것은 영혼에게 일용할 양식을 부정함으로써, 문자 그대로 영혼을 굶주리게 한다. 하느님은 오로지 자비만 베푸신다. 너의 말은 오로지 자비만 반영해야 한다. 자비야말로 네가 받은 것이며, 네가 주어야 할 것이기 때문이다.

21 정의는 사람에게 자비의 의미를 가르치기 위한 일시적인 방편, 혹은 일종의 시도다. 정의의 판단적인 측면이 발생하는 유일한 이유는, 사람의 마음이 창조하는 것이 정의롭지 않은 것일 때 그가 정의롭지 않은 것을 행할 수 있기 때문이다. 네가 하느님의 뜻을 두려워하는 이유는, 그분이 당신의 뜻과 닮게 창조하신 너의 뜻을 그릇된 창조를 위해 사용해 왔기 때문이다. 마음은 오로지 자유롭지 않은 경우에만 그릇되게 창조할 수 있지만, 너는 이를 깨닫지 못한다. 갇힌 마음은 정의상 자유롭지 않다. 그 마음은 자신에 의해 사로잡혀 있거나 저지당하고 있다. 따라서 그 마음의 뜻은 제한되어 있고, 자신을 자유로이 주장하지 못한다. 앞에서 언급한 "한 종류다."의 진정한 의미는 "한 마음, 혹은 한 뜻이다."이다. 온아들과 아버지의 뜻이 하나일 때, 그들의 완벽한 일치가 곧 천국이다.

22 잘못의 부정은 진리의 강력한 방어기제다. 너는 우리가 그동안 부정의 소극적인 용법에서 적극적인 용법으로 강조점을 옮겨왔음을 알아챌 것이다. 이미 말했듯이, 부정은 순전히 소극적인 도구가 아니다. 부정은 적극적인 의미에서의 그릇된 창조물을 낳는다. 이것이 바로 정신병자가 부정을 사용하는 방법이다. 그러나 네가 아주 초기에 "부정의 힘을 결코 과소평가하지 말라"고 생각했던 것을 기억하라. 잘못의 부정이 "바른 마음"을 위해 일할 때는 그 마음을 자유롭게 풀어주며, 뜻의 자유를 재확립한다. 뜻은 진정으로 자유로울 때 오로지 진리만을 인식하며, 따라서 그릇되게 창조할 수 없다.

23 거짓된 투사는 적절하게 사용된 부정이 아닌, 거짓된 부정에서 발생한다. 내가 속죄에서 맡은 역할은 참된 투사를 하는 것이다. 나는 너에게 진리에 대한 긍정을 투사할 수 있다. 네가 잘못을 나에게, 혹은 너 자신에게 투사한다면, 이 과정을 방해하는 것이다. 내가 투사를 사용하는 방식은(너 또한 그렇게 사용할 수 있다) 그릇된 부정에 근거하지 않는다. 그것은 잘못의 부정을 아주 강력하게 사용한다. 기적일꾼은 내가 사용하는 이런 종류의 부정과 투사를 받아들이고, 부정하고 투사하는 자신의 타고난 능력을 나의 능력과 연합하여, 그것을 다시 자기 자신과 다른 이들에게 얹어주는 자다. 이렇게 함으로써, 그 어느 곳에도 위협이 전혀 없는 상태가 확립된다. 그러면 우리는 진정한 평화의 시간을 위해 함께 일할 수 있다. 그러한 평화는 영원하다.

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